Traictie de la paix faicte a Madrid - Coppie -

Volume de 117 feuillets de papier (filigranes : pot à anse avec couvercle langueté surmonté d’un fleuron à 4 pétales), inscrit à longues lignes sur 23/24 lignes suivant les vergeures. L'écriture est une cursive régulière d'une seule main. CONTENU Il s'agit d'un recueil contenant des textes relatif aux paix de Madrid (1526) et de Cambrai (1529), qui s’inscrivent dans le cadre des guerres d’Italie opposant principalement la monarchie française aux Habsbourg pour l’hégémonie européenne. Ensemble, ces deux traités illustrent l’instabilité diplomatique du premier XVIᵉ siècle et l’affrontement structurel entre Valois et Habsbourg pour la domination politique et territoriale de l’Europe occidentale. La Paix de Madrid intervient après la défaite décisive de François Ier face à Charles Quint à la bataille de Pavie (1525), au cours de laquelle le roi de France est fait prisonnier. Contraint par sa captivité, François Ier signe un traité très défavorable : il renonce à ses prétentions sur l’Italie (notamment le duché de Milan), cède la Bourgogne, et accepte des concessions territoriales et dynastiques importantes. Une fois libéré, il refuse d’appliquer le traité, arguant qu’il a été signé sous la contrainte, ce qui relance immédiatement le conflit. La Paix de Cambrai (1529), aussi appelée « Paix des Dames », car négociée par Louise de Savoie et Marguerite d’Autriche, met fin à la guerre déclenchée après l’échec de la paix de Madrid. Le contexte est celui d’un épuisement général des puissances après plusieurs années de combats et le sac de Rome (1527). François Ier renonce définitivement à ses ambitions italiennes et à ses droits sur l’Artois et la Flandre, mais conserve la Bourgogne. En contrepartie, Charles Quint libère les fils de François Ier retenus en otages. _1°, f. 1-60v : Traité de Madrid. _2°, f. 61v-67 : Le recoeul du triumphe solempnel, texte imprimé vers 1529 à l'occasion de la paix de Cambrai (cf. BNF, RES- LB30- 255). _3°, f. 67v-68v : Ballade, Quand le monde bien je ymagine... _4°, f. 69-70r : Annonce de la paix de Cambrai. _5°, f. 71-114v : Traité de Cambrai. _6°, f. 115-116 : Chant royal. Quant Lucifer de nature angelicque... _7°, f. 116v-117 : Clément Maraut, Ballade, E quel souhet, quel bien heureux desir... _8°, f. 117 : Note sur la paix conclue à Noyon le 28 août 1516, entre François Ier et Charles de Habsbourg (futur Charles Quint), et qui intervient peu après la victoire française de Marignan (1515). Le traité vise à stabiliser la situation en Italie et à éviter une reprise immédiate des hostilités entre les deux puissances. Charles reconnaît la possession française de Milan, tandis que François Ier renonce à ses droits sur le royaume de Naples, reconnu comme relevant de la Couronne d’Espagne. L’accord est renforcé par des dispositions matrimoniales et financières destinées à garantir la paix. DECOR Caddelures roues et noires. RELIURE Parchemin ivoire, dos à 4 nerfs. PROVENANCE « Dono executorum testamentariorum R. D. Hannes pastoris Sanctae Aldegondis ». Jean Hannes, d'abord vice curé de la paroisse de Sainte-Aldegonde à Saint-Omer, est reçu curé propriétaire le 24 décembre 1638. Il a établi dans son église la confrérie de miséricordes envers les trépassés, de Notre Dame des Douleurs, et mourut le 3 décembre 1679. Il a aussi donné le ms. 428 au Séminaire. BIBLIOGRAPHIE _Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), <a href="http://saint-bertin.irht.cnrs.fr/site/php/notice.php?id=Saint-Omer558&catalogue=st-omer" target="_blank">«Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération du Pays de Saint-Omer, 558»</a>, dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016.. ; 16e siècle ; 1530 ; 1600