Recueil

Volume de 137 feuillets de papier (lacunaire de plusieurs feuillets au début, à la fin et dans le corps d'ouvrage), filigrane lettre P gothique à fleuron à 4 feuilles, p simple à long jambage bifurquyé. , inscrits à longues lignes sur 38 lignes suivant les vergeures. L'écriture est une cursive régulière mais on distingue plusieurs mains. La 8e pièce comprend un colophon : "Et sic est finis sit laus et gloria trinis. Per Wloch" Le nom du scribe est surligné en rouge, vraisemblablement d'origine, ce qui rend le nom illisible. CONTENU Il s'git d'un recueil de textes, notamment der Lactaance. 1°_f. 1-32v : Pseudo-Phalaris, Lettres. Il s'agit d'une traduction en latin par Francesco Accolti (1418?-1483?) ou par Francesco Griffolini (1420-1491?). D'après Steven Livesey, « les premiers ff. ont été déchirés ; le texte commence par une partie de la dernière ligne de Megarensibus « […] uos benevolen[…].» Le f. 1r-v contient des frag. de Leusippo, Cleostrato, Menacli, Aglao, Herodico, Ariphoeto, Amphinomo, Erythiae uxori. Il semble y avoir une lacune entre la dernière ligne du f. 1v et le texte de la première ligne du f. 2r. La première page complète (f. 3r) commence après le prologue de Demotheli. La fin est incomplète avec Damat Bruto (f. 32v).» 2°_f. 34-38v) Aristote, Économie. Traduction des Economiques d'Aristote par Leonardo Bruni d'Arezzo, précédée de l'épître dédicatoire à Cosme de Médicis. 3°_f. 38v-39v : Pseudo-cicéron, <a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Lettre_%C3%A0_Octave" target="_blank"></a>Lettre à Octave, incomplet. 4°_f. 40-60 : Lactance, <a href="https://remacle.org/bloodwolf/eglise/lactance/colere.htm" target="_blank">De la colère de Dieu</a>, à Donat. 5°_f. 60v-79v : Lactance, <a href="https://remacle.org/bloodwolf/eglise/lactance/ouvragededieu.htm" target="_blank">De la formation de l'homme</a>, à Démétrius. 6°_f. 80-82 : Lactance, <a href="https://books.openedition.org/pur/52280?lang=fr" target="_blank">Le phénix</a>. 7°_f. 82v-83 : Augustin d'Hippone, Sur Lactance. 8°_f. 85-93v : Pie II, Oraison pour la guerre contre les Turcs, composée à Mantoue le 6 des calendes d'octobre premier dimanche 1459 : Cum bellum hodie adversus impiam Turchorum gentem ... Fameux discours du pape Pie II au concile de Mantoue, édité plusieurs fois, notamment par Mansi, Luae 1755-1749 in-4°: II, p. 9-29. 9°_f. 94-99 : Jean Jouffroy, Oraison sur le verger, dédiée au pape Nicolas V. Jean Jouffroy est né en 1412 à Luxeuil, fils du gouverneur de Besançon, il se fait Moine à Luxeuil puis entame des études de théologie. Il devient docteur et part enseigner à Pavie. Il devient ensuite aumônier de Philippe le Bon qui lui confie des missions diplomatiques un peu partout en Europe. Il devient ensuite abbé de Luxeuil, puis de Saint-Denis (il le sera aussi de Saint-Sernin de Toulouse, Gorze et bonnecombe), avant d'être créé évêque d4arras en 1453 et légat pontifical avant de devenir Cardinal. Il occupera ensuite évêque d'Albi. Humaniste et bibliophile, il est connu pour avoir pillé plusieurs bibliothèques. 10°_f. 99v-120v : Jean Jouffroy, 18 lettres, la dernière datée à Gênes, le 24 mars 1454, est adressée au duc de Bourgogne par le doge Pierre de Campofregoso. 11°_f. 122-127v : Jean Jouffroy, Lettre à Jean, prêtre, sur les discentions au sein de la famille royale d'Angleterre. 6 feuillets dont l'auteur est contemporain des évènements qu'il raconte. Le récit s'arrête à l'avènement d'Edouard IV. 12°_f. 129-133) Jean Jouffroy, à Alphonse V du Portugal, composé à Evora le six décembre 1449. 13°_f. 133v-137v : Jean Jouffroy, « Ne rex Portugallie aut leve aut turpe ducat mutare deliberata severitatis in filios ducis Columbri consilia e... composé à Evora le XXIX decembre 1449. DÉCOR Ce volume ne comprend que des initiales de couleur rouge, seul le A, f. 40 est filigranné. O note aussi la présence de prolongement marginaux des hastes et des hampes sur certains feuillets. RELIURE Refaite au XVIIe siècle, veau brun dos à 5 nerfs, palettes dorées en tête, en queue et sur les nerfs, caissons fleuronnés, titre doré "MSICELLANEA" PROVENANCE Ce volume provient initialement du Prieuré Saint-Pry de Béthune, fondé vers 1094, et qui passe sous la gouvernance de Saint-Bertin au XVIIe siècle. Comme l'indique la mention de la main de Guillaume de Whitte, moine et archiviste de Saint-Bertin : f. 3 « Hic liber inventus est in prioratu sancti Praejecti juxta Bethunium, anno Domini 1625 et nunc Bibliothece Sancti Bertini, ex dono D. G. de Whitte 1627. BIBLIOGRAPHIE _Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), <a href="http://saint-bertin.irht.cnrs.fr/site/php/notice.php?id=Saint-Omer125&catalogue=st-omer" target="_blank">«Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 125»</a>, dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016. ; 15e siècle ; 1470 ; 1490 ; Titre latin : Ad Alfonsum quintum Portugalie atque Algabrii regem ; Titre latin : De fenice De Phoenice ; Titre latin : De ira Dei ad Donatum ; Titre latin : De libris Lactantii ; Titre latin : De opificio hominis ad Demetrianum ; Titre latin : Epistola XVIII Januensium ducum in concilio congregato ad principes Europae ; Titre latin : Epistolae Phalaridis agrigentini ; Titre latin : Epistula ad Octauianum ; Titre latin : Miscellanea ; Titre latin : Ne rex Portugallie aut leve aut turpe ducat mutare deliberata severitatis in filios ducis Columbri consilia ; Titre latin : Oeconomica ; Titre latin : Oratio ; Cote ancienne : 483 (Saint-Bertin)