Sacramentaire et évangéliaire à l'usage de l'abbé Saint-Bertin

Manuscrits

Sacramentarium et evangeliarium abbatis ad usum abbatiae Sancti Bertini ; Tabula nominum monachorum s. Bertini

Volume de 77 feuillets de parchemin, inscrits à longues lignes sur une réglure de 18 lignes tracées à la mine de plomb. L'écriture est une protogotique régulière d'une seule main. CONTENU Ce volume très mutilé est un ouvrage liturgique particulier qui associe un sacramentaire (f. 1-44) à un évangéliaire nocturnal (f. 44v-46). Comme l’explique <a href="https://www.persee.fr/doc/galim_0753-5015_2012_num_59_2_2014"target=_blank">Jean-Baptiste Lebigue (2012)</a> Ce manuscrit, est un recueil festif destiné aux solennités majeures de l'année liturgique, où l'abbé était requis comme célébrant pour la grand-messe à la place de l'hebdomadier. Les deux sections du volume partagent ce caractère festif, puisqu'on y relève presque la même séquence d'articles : ceux du temporal, mêlés au sanctoral, ne comptent que Noël et sa vigile, l'Épiphanie, la Parascève, Pâques avec sa vigile, l'Ascension, la Pentecôte avec sa vigile et le dimanche de la Trinité. Le fait que les fériés octaves de Pâques et de la Pentecôte figurent seulement dans la première section (sacramentaire) ne doit pas surprendre : on ne lisait pas l'évangile à la fin des matines de ces fériés à trois leçons. À noter enfin que la partie évangéliaire du manuscrit a peu de chance d'avoir jamais été employée pour la messe : on se rappelle en effet que les péricopes de matines diffèrent de celles lues par le diacre (Toussaint, Nativité de saint Jean-Baptiste, etc.). Le seul critère commun aux deux sections du livre est leur emploi par l'abbé, et ce à deux moments distincts de la journée. Il a très certainement été réalisé à la demande de l'abbé Godescalque (1163-1176) dont il est dit dans la geste des abbés de Saint-Bertin qu’il est a l'origine de la commande de nombreux manuscrits pour son abbaye. Le volume se termine par une table des noms des religieux de l'abbaye (f. 68-71, complétée aux XIIIe-XVe siècles par une table de leur parentèle (f. 73-79v.). C'est ainsi par exemple que l'on trouve au f. 77 le détail de la famille de l'abbé Jean le Long dit Yperius ou Jean d'Ypres (vers 1315-1383), 32e abbé de Saint-Bertin, qui avait 8 frères et 4 sœurs, son père s’appelait Jean également et sa mère Isabelle. DÉCOR Ce volume, hélas fort mutilé, est somptueusement décoré de lettres d'or filigranées et a <a href="https://bibliotheque-numerique.bibliotheque-agglo-stomer.fr/idurl/1/1758"target=_blank">protofiligranes</a> qui marquent les grandes divisions du texte. Les divisions secondaires sont indiquées par des initiales de couleur bistres, rouge, vertes, bleue et lie de vin. Les deux grandes initiales "P" t "V" de l'actuel premier feuillet gardent encore la trace d'un décor de rinceaux qui permet de rattacher une partie de ce décor à l’activité du Maître Mosan de Saint-Bertin, dit le <a href="https://bibliotheque-numerique.bibliotheque-agglo-stomer.fr/idurl/1/18027"target=_blank">Maître du Zacharie le Chrysopolitain</a>, actif à Saint-Bertin dans la seconde moitié du XIIe siècle. ICONOGRAPHIE Bien qu'elle aient été extraites du manuscrite à une date ancienne, neuf miniatures à pleines pages sont repérables par leur décharges encore visibles sur les feuillets qui leur faisaient face. _f. 2 : Christ en gloire. _f. 12 : Adoration des mages. _f. 23v : Vigile de la Pentecôte. _f. 25v : Pentecôte. _f. 27v : Début du sanctoral. _f. 30v : Deux saints (?) _f. 32 : Annonciation. _f. 39v) : Nativité de la Vierge. _f. 41 : Saint Michel. RELIURE La reliure médiévale a entièrement disparue, c'est actuellement une reliure de restauration en demi maroquin fauve sur ais de bois de hêtre, confectionnée par les ateliers de restauration de la BNF en octobre 1954. PROVENANCE Ce volume porte encore l'ancienne cote XVIIe siècle de l'abbaye et la liste des noms ainsi que les formules juratoire inscrites à la fin de celui-ci ne font pas de doutes quant à sa provenance. BIBLIOGRAPHIE _Wilmart, André. 1924. “Textes relatifs à la confraternité de Saint-Bertin”, Bulletin de la société académique des antiquaires de la Morinie, 14-265 (1924), p. 143-156. _Coolen, Georges, “La confraternité de Saint-Bertin.” Bulletin trimestriel de la Société académique des antiquaires de la Morinie, 21 (1972), p. 622-635. _Lebigue, Jean-Baptiste. 2012. “L'évangéliaire nocturnal de l'abbé. Le livre de la «treizième leçon » dans l'office bénédictin” Gazette du livre médiéval, 59-2 (2012), p. 31-40. _Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), <a href="http://saint-bertin.irht.cnrs.fr/site/php/notice.php?id=Saint-Omer57&catalogue=st-omer"target=_blank">«Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération de Saint-Omer, 57»</a>, dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016. ; 12e siècle ; 1160 ; 1175 ; Cote ancienne : 769 (Saint-Bertin)
Sacramentaire et évangéliaire à l'usage de l'abbé Saint-Bertin
Citer ce document

"Sacramentaire et évangéliaire à l'usage de l'abbé Saint-Bertin," L'Armarium, consulté le 19 août 2026, https://oai.spontaneit.fr/notice/303895.


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Lieu de conservation

Bibliothèque de l’Agglomération du Pays de Saint-Omer

Date ( siècle )

XIIe siècle

Date

1160

Langue

lat

Côte

Bibliothèque de l’Agglomération du Pays de Saint-Omer

Droits

Numérisé par l’IRHT et financé par l’Équipex BIBLISSIMA - observatoire du patrimoine écrit du Moyen Âge et de la Renaissance

Dans le style de...

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