Légendier de Notre-Dame de Saint-Omer

Volume de 177 feuillets de parchemin, inscrits sur deux colonnes de 39/40 lignes tracées à la pointe sèche. L'écriture est une caroline régulière mais de plusieurs mains. CONTENU Il s'agit du premier des trois tomes conservés du Légendier de Notre-Dame de Saint-Omer dont il manque le premier (le n° 7015-1 est en réalité le seule tome conservé du Légendier de Saint-Bertin). Ce volume comprend la vie de 43 saints, certains accompagnés de sermon. f. 1v : table qui donne l'intitulé des 50 chapitres de ce volume 1._f. 02a-03vb : Marc 2._f. 03b-06vb : Clément : le f. 6 comprend un rabat de parchemin avec une mention particulière pour l'année 1048. 3._f. 06vb-11vb : Apollinaire 4._f. 11vb-15b : Quentin + invention du corps 5._f. 15b-18vb : Piat 6._f. 18vb-20b : Sixte 7._f. 20b-22va : Calixte 8._f. 22va-26b : Nicaise et Eutrope 9._f. 26b-32vb : Saulve 10._f. 32vb-35a : Crépin et Crépinien 11._f. 35a- : Fuscien, Victorin et Gentien 12._f. 37-37va : Hyacinthe 13._f. 37va-33b : Sébastien 14._f. 33b-60b : Polychrone et ses compagnons, Abdon et Sennen, Sixte, Félicien, Agapit, Laurent 15._f. 60b-62b : Hippolyte 16._f. 62b-66b : Cyriaque, Sisin, Large et Smaragde 17._f. 66b-72va : Gervais et Protais + deux sermons d'Ambroise de Milan 18._f. 72va-73va : Jean et Paul 19._f. 73va-74va : Corneille et cyprien 20._f. 74va-76va : Chrysogone 21._f. 76va-78vb : Pierre et Marcelin 22._f. 78vb-80va : Symphorien 23._f. 80va-85va : Firmin + invention du corps 24._f. 85va-88vb : Maurice et ses compagnons 25._f. 88vb-92vb : Cosme et Damien 26._f. 92vb-98b : Emmeram 27._f. 98b-105va : Lambert 28._f. 105va-129vb : Denis, Rustique et Eleuthère + invention + Étienne II consacre l'autel de la basilique Saint-Denis et y sacre Pépin le Bref + 2 sermons 29._f. 129vb-130vb : Géréon et ses compagnons 30._f. 130vb-134va : Nérée et Achillée + correspondance de Marcella 31._f. 134va-135b : Pétronille 32._f. 135b-136a : Nérée et Achillée, Eutice, Victorin, Maro 33._f. 136a-136vb : Domitille, Euphrosine, Théodora, Sulpice et Servilien 34._f. 136vb-139b : Marthe, Audifax et Abachum 35._f. 139b-142b : Jude 36._f. 142b-142va : Lettre d'Avit sur la révélation de l'emplacement des corps d'Etienne, Nicodème, Gamaliel et Abibon 37._f. 142va-144vb : Lettre de Lucien sur la révélation de l'emplacement des corps d'Etienne et ses compagnons 38._f. 145a-158b : Miracles de saint Etienne 39._f. 158b-159va : Symphorien 40._f. 159va-160vb : Félicien 41._f. 160vb : Lucie 42._f. 161a-164a : Ermel 43._f. 164a-165b : Alexandre, Evence, et Théodule 44._f. 165va-167vb : Menne 45._f. 167vb-169va : Longin 46._f. 169va-173b : les quatre saints couronnés (Claude, Castor, Symphorien et Nicostrate) 47._f. 173b-174va : Félix 48._f. 174va-177b : Jean et Paul DÉCOR Ce volume est principalement orné d'initiales rouges dont le corps est parfois scandé de perles. La plupart des vies s'ouvrent sur une initiales figurées par des rinceaux rehaussés de noir et de vermillon : f. 32v., 35, 37, 37v, 71, 76v, 136v, 124v, ; certaines des initiales, associent des motifs zoomorphes stylisés, à entrelacs et des motifs végétalisant, qui témoignent d'une influence de l'art franco-saxon. Ce manuscrit fait partie d'un groupe cohérent (Saint-Omer 2, 3, 29, 79, 187, 189, 194, 718) qui concerne des volumes produits dans la seconde moitié du XIe siècle pour la collégiale. Or cette dernière a été détruite deux fois par des incendies en 1033 et en 1091, ce qui peut expliquer cette production massive de livres, possiblement destinés à remplacer ceux détruits par le feu. Bien que l'on ne sache pas si les chanoines disposaient d'un scriptorium et pratiquaient la copie de livres, ces deux catastrophes à moins de 60 ans d'intervalle suggère à tout le moins que leur activité a dû être ralentie par les travaux engagés pour reconstruire l'église. Or à cette même époque, l'abbaye de Saint-Bertin connaît précisément un renouveau culturel, consécutif en partie à deux mouvements de réforme, l'un menée par Gérard de Brogne, abbé entre 944-947, et l'autre par l'abbé Rodéric (1021-1043) appuyé par l'évêque Baudoin de Thérouanne. Il est donc tentant de suggérer que ce groupe de manuscrits a été produit à l'abbaye pour la collégiale, d'autant que certains manuscrits de Saint-Bertin présentent des caractéristiques proches (ms. 775). ICONOGRAPHIE Les initiales figurées des f. 35, 37, 37v, 124v sont caractérisées par l'ajout de motifs zoomorphes : oiseaux, canidés. RELIURE Refait au XVIe siècle, ais de bois non biseautés, couverts de veau brun, décor de double encadrement de roulettes à froid sur les plats, frise caractérisée par un motif de vase à Godron que l'on retrouve sur de nombreux manuscrits et imprimés provenant de la bibliothèque de Notre-Dame (cf. inv. 3258, qui contient une édition de 1514), palettes à froid sur les chants, et sur les chasses, dos à 6 nerfs, palettes à froid en tête et en queue, encadrement de palettes à froid sur les caissons et petits fers (glands), titre rapporté sur veau blond : ACTA SANCTORVM". PROVENANCE Mention sur le premier feuillet : "Ex bibliotheca ecclesiæ Sancti Audomaro" BIBLIOGRAPHIE _Coens Maurice, « La Passion de Saint-Sauve, martyr à Valenciennes », dans Analecta Bollandiana, vol. 87, 1969, p. 133‑187. _Conolly Sean, « The authorship and manuscript tradition of “Vita I Sanctae Brigitae” », dans Manuscripta, vol. 16, 1972, p. 67‑82. _De Gaiffier Baudouin, « Odalric de Reims », dans Analecta Bollandiana, vol. 93, 1975, p. 260. _Derolez Albert, The Autograph Manuscrit of the « Liber floridus ». A Key to the Encyclopedia of Lambert of Saint-Omer, Turnhout, Brepols, 1998, 1 vol., (Corpus christianorum, Autographa Medii aevi, 4) _Dolbeau François, « Le légendier de l’abbaye cistercienne de Clairmarais », dans Analecta Bollandiana, vol. 91, 1973, p. 273‑286. () _Dolbeau François, « Le tome perdu du Légendier de Saint-Omer, reconstitué grâce aux Collectanea Bollandiana », dans Analecta Bollandiana, vol. 93, no 3‑4, 1975, p. 363‑375. _Dolbeau François, « Le dossier hagiographique d’Irénée, évêque de Sirmium », dans Sanctorum societas. Récits latins de sainteté (IIIe-XIIe siècles), Bruxelles, Société des Bollandistes, 2005, p. 147‑168. _Walz Dorothea, « Unter dem König kracht der Wagen. Die «erste» lateinische Vita der heiligen Brigit von Kildare », dans Irische Mönche in Süddeutschland : literarisches und kulturelles Wirken der Iren im Mittelalter (cur. Dorothea Walz, adiuv. Jakobus Kaffanke), Heidelberg, Mattes, 2009, 1 vol., (Lateinische Literatur im deutschen Südwesten [Texte imprimé] / herausgegeben von Dorothea Walz. - Heidelberg : Mattes Verlag, 2008- ; 2), p. 49‑112, [En ligne], <http://www.sudoc.fr/152690719>, (Consulté le 17 mars 2012). _Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT-CNRS), <a href="http://saint-bertin.irht.cnrs.fr/site/php/notice.php?id=Saint-Omer 715 &catalogue=autres" target="_blank">«Notice de Saint-Omer, Bibliothèque d'agglomération du Pays de Saint-Omer, 715 »</a>, dans Stutzmann Dominique (dir.), Saint-Bertin : centre culturel du VIIe au XVIIIe siècle, 2016. ; 11e siècle ; 1048 ; 1099 ; Titre latin : Vitae sanctorum